الحديث السابع عشر:

((الدنيا دار من لا دار له، [ومال من لا مال له] ، ولها يجمع من لا عقل له) ) . منكر. رواه الإمام أحمد (٦/٧١) - بدون الفقرة الوسطى -، وقال الشيخ الألباني حفظه الله في ((الضعيفة) ) (١٩٣٣) : ((من طريق دويد عن أبي إسحاق عن عروة (وفي الأصل: زرعة) عن عائشة مرفوعاً. وقال ابن قدامة في ((المنتخب) ) (١٠/١/٢) : ((هذا حديث منكر) ) (١) . قلت: وأبو إسحاق الظاهر أنه السبيعي، وهو مدلس مخالط. ودويد، وهو ابن نافع. قال الحافظ: ((مقبول) ) . كذا قال، وفيه نظر، فقد روى عنه جمع، منهم الليث بع سعد، ووثقه الذهلي وغيره، وقال ابن حبان: ((مستقيم الحديث) ) . وكذا قال الذهبي. وقد تابعه أبو سليمان النصيبي عند ابن أبي الدنيا في ((ذم الدنيا) ) (ق٢٩/٢) ، فالعلة السبيعي. ولذلك فإنه لم يصب من جوّد إسناده كالمنذري في ((الترغيب) ) ٤/١٠٤) ، والعراقي في ((التخريج) ) (٣/٢٠٢) ، وتبعهم المناوى والزرقاني، وقلدهم الغماري كعادته في ((كنزه) ) (١٧٩٩) ، وكأنهم لم يقفوا على شهادة إمام السنة بنكارته، كما تقدم. وقد أحسن صنعاً الحافظ السخاوي في ((المقاصد) ) في اقتصاره على قوله (٢١٧/٤٩٤) : ((ورجاله ثقات) ) . وسبقه إلى ذلك الهيثمي في ((مجمع الزوائد) ) (١٠/٢٨٨) ، فلم يصححاه؛ خلافاً لفهم الزرقاني في ((مختصر المقاصد) ) (١٠٨/٤٦٤) : ((صحيح) ) . ومثل هذا الفهملكلمة: ((رجاله ثقات) ) خطأ شائع مع الأسف كما نبهنا عليه في غير ما موضع.

هذا، والحديث رواه الإمام أحمد في ((الزهد) ) (ص١٦١) عن مالك بن مغول قال: قال عبد الله: فذكره موقوفاً على عبد الله، وهو ابن مسعود،