[ تعريف الدليل ]

فَصْلٌ: الدَّالُّ: النَّاصِبُ لِلدَّلِيلِ ، وَهُوَ لُغَةً: الْمُرْشِدُ ، وَمَا بِهِ الْإِرْشَادُ ، وَشَرْعًا: مَا يُمْكِنُ التَّوَصُّلُ بِصَحِيحِ النَّظَرِ فِيهِ إلَى مَطْلُوبٍ خَبَرِيٍّ عَقِبَهُ عَادَةً ، وَالْمُسْتَدِلُّ الطَّالِبُ لَهُ مِنْ سَائِلٍ وَمَسْئُولٍ فَالدَّالُّ: اللَّهُ تَعَالَى ، وَالدَّلِيلُ: الْقُرْآنُ ، وَالْمُبَيِّنُ: الرَّسُولُ ، وَالْمُسْتَدِلُّ: أُولُو الْعِلْمِ ، هَذِهِ قَوَاعِدُ الْإِسْلَامِ ، وَالْمُسْتَدَلُّ عَلَيْهِ الْحُكْمُ وَبِهِ مَا يُوجِبُهُ وَالْمُسْتَدَلُّ لَهُ الْخَصْمُ وَالنَّظَرُ هُنَا فِكْرٌ يُطْلَبُ بِهِ عِلْمٌ أَوْ ظَنٌّ وَالْفِكْرُ هُنَا حَرَكَةُ النَّفْسِ مِنْ الْمَطَالِبِ إلَى الْمَبَادِئِ وَرُجُوعُهَا مِنْهَا إلَيْهَا وَالْإِدْرَاكُ بِلَا حُكْمِ تَصَوُّرٌ وَبِهِ تَصْدِيقٌ .