وأبو بكر بن بلال [1] ، وأبو الشيخ [2] عن الصديق رفعه: (من أراد أن يظله الله بظله فلا يكن على المؤمنين غليظًا، وليكن بالمؤمنين رحيمًا) [3] . والدارقطني وابن السني [4] والديلمي عنه، وعن عمران بن حصين قالا: قال موسى عليه السلام لربه عز وجل: ما جزاء من عزى الثكلى [5] ، قال: أظله في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي) [6] ، قال الحافظ القسطلاني وطريق كل من هذين الحديثين أوهى مما مر [7] .

وابن أبي الدنيا [8] عن فضيل بن عياض قال:"بلغني أن موسى قال: أي رب من تظل تحت عرشك يوم لا ظل إلا ظلك قال: يا موسى الذين يعودون المرضى، ويشيعون الهلكى، ويعزون الثكلى" [9] ، وروى أبو سعيد السكري [10] عن علي رفعه:"السابقون إلى ظل العرش يوم القيامة طوبى لهم قال من هم: قال هم شيعتك يا علي ومحبوك" [11] ، واه جدًا فيه (سليمان الملطي) [12] رواه الدارقطني بالكذب، و (سِلم

(1) أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن الفرج بن بلال"وفي سير أعلام النبلاء بن لاك"الهمداني، محدثي فقيه، ولد 307هـ، ت 398هـ، وجاء في الحاشية ولد 392 - 399هـ، معجم المؤلفين 1/ 318.

(2) لم أجد له ترجمة.

(3) كنز العمال 3/ 308.

(4) ابن السني: أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط الدينوري أبو بكر محدث، ت 364هـ، ممن كتب عمل اليوم والليلة، معجم المؤلفين 2/ 80.

(5) الثكلى: المرأة التي فقدت ولدها. مختار الصحاح 1/ 36.

(6) الدر المنثور، عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي 3/ 540، كنز العمال 15/ 1024. وأورد السيوطي في بزوغ الهلال قال: قال موسى بن عمران يا رب ما لمن يصبر الثكلى؟ قال: أظله بظلي يوم لا ظل إلا ظلي"لوحة (4) ، وأخرجه ابن حجر بلفظه إلا أنه زاد في أوله:"قال موسى بن عمران عليه السلام: يا رب ما لمن يتبع الجنائز، قال: تخرج معه الملائكة براياتها"، الأمالي المطلقة 1/ 116."

(7) الأمالي المطلقة 1/ 116.

(8) ابن أبي الدنيا: عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي الأموي مولاهم، البغدادي المعروف بأبي الدنيا أبو بكر، محدث، حافظ، مشارك في أنواع من العلوم، ولد سنة 208هـ-823م، وتوفي ببغداد سنة 381هـ، وفي رواية 281هـ الموافق 894م، من تصانيفه مكارم الأخلاق، التهجد وقيام الليل، معجم المؤلفين 6/ 131.

(9) حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني 4/ 45، الزهد لابن حنبل 1/ 74.

(10) أبو سعيد السكري: عبد الله بن الحسن بن الحسين بن عبد الرحمن ابن العلاء بن أبي سفرة السكري، نحوي لغوي، معجم المؤلفين 6/ 42.

(11) الأمالي المطلقة 1/ 202، قال السكري: هذا حديث غريب من حديث سلم الخواص وهو قليل الحديث جدًا، عزيز من حديث ذي النون، تفرد بن رضوان بن محمد إن ثبت عنه.

(12) سليمان الملطي: سليمان بن أحمد بن صلابة"لقب أبيه أو اسم جده"الملطي ثم المصري، يكنى بأبي أيوب، متهم، كذبه الدارقطني، لسان الميزان، لأحمد بن حجر العسقلاني 3/ 87، رقم 3855.