بن ميمون الخواص) [1] ضعيف، قال أبو حاتم: لا يكتب حديثه [2] . وقال ابن حبان: شغله الصلاح عن حفظ الحديث حتى كثرت المناكير في روايته [3] .

والبيهقي وابن عساكر عن أبي الدرداء قال: قال موسى:"يا رب من يساكنك في حظيرة القدسي، ومن يستظل بظلك يوم لا ظل إلا ظلك"قال:"أولئك الذين لا ينظرون بأعينهم الزنا، ولا (يبتغون) [4] في أموالهم الربا، ولا يأخذون على أحكامهم الرشا، أولئك طوبى لهم وحسن مآب" [5] . قال الحافظ أبو الفضل [6] :"غريب وليس في رواية من اتفق على تركه، وما كان أبو الدرداء ممن يأخذ عن أهل الكتاب، فالظاهر أن لحديثه حكم الرفع" [7] .

وأخرج أبو القاسم التيمي [8] في ترغيبه عن ابن عمر مرفوعًا:"ثلاثة يتحدثون في ظل العرش آمنين والناس في الحساب، رجل لم يأخذه في الله لومة لائم، ورجل لم يمد يده إلا ما لا يحل له، ورجل لم ينظر إلى ما حرم عليه" [9] . فيه (عتبة القرشي) [10] متروك متهم، لكن ورد في الخصال الثلاث ما يرغب فيها.

وروى طلحة بن علي بن الصقر [11] في جزئه المشهور عن ابن عباس، قال:"من قرأ إذا صلى الغداة ثلاث آيات من أول سورة الأنعام إلى"ويعلم ما تكسبون" [12] نزل إليه أربعون ألف ملك يكتب له مثل أعمالهم"الحديث، وفيه:"فإذا كان يوم القيامة قال الله: امش في ظلي" [13] ، فيه إبراهيم بن إسحاق

(1) سلم بن ميمون الخواص الزاهد الرازي، من كبار الصوفية، غلب عليه الصلاح حتى غفل عن حفظ الحديث وإتقانه فلا يحتج به، لسان الميزان 3/ 79، رقم 3825.

(2) لسان الميزان 3/ 80.

(3) الأمالي المطلقة 1/ 202.

(4) وردت بلفظ يبيعون، بدلًا من يبتغون، الأمالي المطلقة 1/ 203.

(5) المرجع السابق.

(6) هوالحافظ ابن حجر وهذه كنيته

(7) المرجع السابق.

(8) هواسماعيل بن محمد الأصبهانى الملقب بقوام السنة (535)

(9) كنز العمال 15/ 1251، السلسلة الضعيفة 11/ 478، موضوع.

(10) عتبة بن عبد الرحمن بن عتبة القرشي من آل سعيد بن العاص، قال عبد الرحمن: سألت أبي عن عتبة ابن عبد الرحمن فقال: هو متروك الحديث كان يضع الحديث، وكان عند أحمد بن علي بن يونس عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد. الجرح والتعديل لأبي حاتم الرازي 3/ 402، 403.

(11) طلحة بن علي بن الصقر بن عبد المجيب، أبو القاسم الكتاني، كان ثقة صالحًا سكن درب على الطويل من نهر الدجاج، ولد سنة 336هـ ومات 23 من ذي القعدة سنة 422هـ، ودفن في مقبرة الشونيزي، تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي 9/ 352.

(12) سورة الأنعام: آية 3.

(13) بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث، الحارث بن أبي أسامة، والحافظ نور الدين الهيثمي 1/ 332، رقم 220، قال ابن حجر: حديث غريب، الأمالي المطلقة 1/ 204.