الحكم عَلَى سند الحديث:

صحيح ،وجميع رواته ثقات ، صححه الألباني (1) [10] )

أَخْبَرَنَا المفضل بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيمَ الجندي بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا الحسن بن عَلِيّ الحلواني، حَدَّثَنَا يَحْيَى بن آدَمَ ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عَيَّاش، حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد ، عن أَبِيهِ، عن جَابِر قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- الْجُمُعَةَ، ثم نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا فَقُلْتُ أَيِّة سَاعَةٍ تِلْكَ قَالَ زَوَالَ الشَّمْسِ (2)

(1) 10] - مُحَمَّد ناصر الدين الألباني، التعليقات الحسان عَلَى صحيح ابن حبان ،وتمييز سقيمه من صحيحه ،وشاذه من محفوظه، دار باوزير، د.ت.ج3،ص112.

(2) 11] - أخرجه ابن حبان فِي كتاب الصلاة- باب مواقيت الصلاة - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه ج: 3 ص: 142

وأخرجه الإمام مسلم فِي كتاب الجمعة - باب صلاة الجمعة حِينَ تزول الشمس ج3، ص8،و أيضًا فِي كتاب الجمعة من طريق القاسم بن زكريا ج3، ص8،9 .

وأخرجه الإمام النسائي فِي سننه كتاب الجمعة - باب التبكير إِلَى الجمعة من طريق هَارُون بن عبد الله ج1،ص527.

وأخرجه الإمام أحمد في مسنده ج3،ص331 .و أخرجه أيضًا من حديث يَحْيَى بن آدَمَ ،وأبي أحمد ، حَدَّثَنَا عبد الحميد بن يزيد الأنصاري حَدَّثَنِي عقبة بن عبد الرَّحْمَن ابن جَابِر ، عن جَابِر ج3،ص331 . ومن حديث مُحَمَّد بن ميمون الزعفراني، حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد ، عن أبيه ج3،ص331.