(٢٣٥٥٧) ، (٢٣٥٨٧) ، (٢٣٥٨٨) ، والطيالسي (٥٩٢) ، والدارمي (٢٦٥٩) ، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (٦٧٨) ، والشاشي في مسنده (١١٠٥) ، (١١٠٦) ، وابن السني في عمل اليوم والليلة (٢٥٥) ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (١/ ٢٣٧) ، وابن عدي في الكامل (٦/ ١٨٧) ، والطحاوي في مشكل الآثار (٤٠١٣) ، والعقيلي في الضعفاء (٥٤٠٧) ، والطبراني في الكبير (٤٠٠٩) ، وفي الدعاء (١٩٧٨) ، وابن المقرئ في المعجم (٤٧٨) ، والحاكم في المستدرك (٤/ ٢٦٦) ، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ١٦٣) ، والخليلي في الإرشاد ص (١٦٧) ، والبيهقي في الشعب (٩٣٣٦) - (٩٣٣٨) ، والبغوي في شرح السنة (٣٣٤٢) من طرق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري مرفوعًا به.
قال الترمذي: كان ابن أبي ليلى يضطرب في هذا الحديث يقول أحيانًا:
عن أبي أيوب عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويقول أحيانًا: عن علي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وقال الدارقطني في علله (٤٠٣) : الاضطراب فيه من ابن أبي ليلى، لأنه كان سيئ الحفظ.
وأما حديث سالم بن عبيد، فرواه أبو داود (٥٠٣١) ، والنسائي في الكبرى (١٠٠٥٣) ، والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ١٠٦ - ١٠٧) ، وفي الأوسط (٢/ ٢١٢) ، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٣٣٠) ، وابن حزم في المحلى (٥/ ٦٤) كلهم من طريق جرير بن عبد الحميد.
والترمذي (٢٧٤٠) ، والنسائي في الكبرى (١٠٥٥) ، من طريق أبي أحمد الزبيري حدثنا سفيان، وتابع أبا أحمد الزبيري إبراهيم بن خالد الصنعاني، وهو ثقة، عند بن السني (٢٦١) ثنا الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن سالم