أما إنشاؤه فمتوسط، ولا تخلو عبارته -أحيانًا- من لفظ من الدخيل: جامكية (المنح السلطانية) دستور (الوصفة) أقرباذين (كتاب الأدوية) بيمارستان (المستشفى) علة (الورشكين) الخ... مما كان شائعًا استعماله في التعامل، وفي إنشاء زمانه ومصنفات عصره، وقد يستعمل جموعًا خاصة (الآدرج دار) وقد يستعمل ألفاظًا ذات مدلول خاص كاستعمال لفظة الدار بمعنى أهل الدار، أفراد الأسرة وعلى الخصوص الزوجة كما هو شائع في بعض اللغات المحكية في ريف بلاد الشام ومصر وخاصة الصعيد، وقد ترد ألفاظ خرج بها عن معناها الأصلي إلى معنى مستحدث خَدَمَ: بمعنى الاحترام أبدى الاحترام والطاعة، التحية الخاصة بالسلاطين الخ.. وقد يستعمل ألفاظًا يبلغ بها الخروج عن معناها الأصلي إلى أسلوب العاميات: (توجديه: بمعنى تظهرني له) ، (وكان يرى لها كثيرًا) بمعنى يستمع إلى رأيها ويأخذ بمشورتها وقد تصل بعض عباراته إلى حد الركاكة (13) بل قد يقع في الخطأ النحوي (14) .

نشر الكتاب لأول مرة الألماني أوغست موللر (AUGUST MULLER) في العام (1299هـ الموافق 1882م) في القاهرة ثم نشر مقدمة له في كونزنبرغ (1884م) وهذا خلاف ما ذكره الناشر في بيروت من أن نشر موللر للكتاب كان في عام 1884م.

ثم طبع في مصر عام 1329هـ نقلًا عن طبعة موللر.

ثم نشر في بيروت عام 1965 بدار مكتبة الحياة.

ويشار إلى طبعة أخرى في بيروت عام 1965 بمطبعة الإقبال، ولسنا نعلم ما إذا كانت طبعتا بيروت عام 1965 طبعة واحدة حيث لم نقع على هذه الأخيرة (لمطبعة الإقبال) وكذلك فإن دار مكتبة الحياة لم تشر إلى المطبعة التي تم الطبع عليها مما يحمل على الشك أنهما طبعة واحدة.