أخبرنا⁽١⁾ الوليدُ: حَدثنا أبو الحسن علي بنُ أحمد بن زكريا بن الخصيب بأطرابلس المغربِ: حَدثنا أبو العرب محمدُ بن أحمد بن تميم الحافظُ بالقيروانِ قالَ: سألتُ مالك بنَ عيسى القَفَصِيَّ⁽٢⁾ - وَكانَ مِن علماءِ أصحابِ الحديثِ بالمغربِ - فقلتُ لَه: مَن أعلمُ مَن رأيتَ بالحديثِ؟ فَقَالَ: أمَّا مِن الشيوخ؛ فأبو الحسن أحمدُ بنُ عبد الله بن صالح الكوفي، الساكنُ بأطرابلس المغرب.

وَحدثنا عليُّ بنُ أحمد: حدثنا أبو العرب: حدثنا مالك بنُ عيسى: حدثنا عباس بنُ محمد الدُّوري عَن عبد الله بن صالح العِجْلي. قالَ مالك بنُ عيسى: فقلتُ لعباس الدُّوري: إنَّ لَه ابنًا عِندَنَا بالمغربِ. فَقَالَ: أحمد؟ فَقُلْتُ: نَعم. قالَ عباس: إنَّمَا كُنَّا نَعُدُّهُ مِثْلَ أحمدَ بن حنبل، وَيَحْيَى بن معين.

قالَ لي عليُّ بنُ أحمد - وَقد ذَكَر أحمدَ بنَ عبد الله بن صالح -: إن ابنَ حنبل وابنَ مَعين قَد كَانَا يأخذانِ عَنْه.

حدثنا عليُّ بنُ أحمد: حدثنا محمدُ بنُ أحمد بن (تميم) ⁽٣⁾ الحافظ قالَ: سَمعتُ أحمد بنَ مُعتب - مغربي ثقة - يقول: (سُئل) ⁽٤⁾ يحيى بن معين عَن أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم؟ فَقَالَ: هو ثقةٌ ابنُ ثقةٍ ابن ثقةٍ.

قال الوليدُ: وَإنما قالَ فِيهِ يَحيى بنُ معين هذهِ التزكيةَ لأنَّه عَرَفَه بالعراق قبل خروج أحمدِ بن عبد الله إلى المغربِ، وَكانَ نَظيرَه في الحفظ، إلا أنَّه دُونه فِي السِّنِّ. وكانَ

--------------------

(١) هذا من قول الراوي عن الوليد بن بكر، وهو أبو عبد الله السلماسي.

(٢) هو أبو عبد الله مالك بن عيسى بن نصر القفصي الحافظ، (ت ٣٠٥هـ) . البيان المغرب (١ / ١٨٠) .

(٣) في الأصل: «حاتم» ، والمثبت من تاريخ مدينة السلام (٥ / ٣٤٩) . وقد روى أبو العرب عن أحمد بن معتب كما في معالم الإيمان (٣ / ٣٦) .

(٤) في الأصل: «سمعت» ، والمثبت من تاريخ مدينة السلام (٥ / ٣٤٩) .