يذكر علامات الاسم ، سنشرحها كالتالي:

الاسم أحد أنواع الكُلِم الثلاثة ، وقد ذكر ابن مالك هنا خمس خصائص تميز الاسم:

قال: 1."بالجر"نفهم من هذا أن الفعل والحروف لا تجر ، فالجر من خصائص الاسماء ، فإن وجدنا كلمة مجرورة وفق سياق النحوي نجزم بأنها اسم ، هذا معنى قوله"بالجر".

ثم قال رحمه الله:"بِالجَرِّ والتنوين"

التنوين معناه هو:"نون ساكنة تلحق آخر بعض الأسماء لفظا لا خطا ولا وقفا."

ما معنى لفظا لا خطا ولا وقفا ؟ ملفوظة باللسان مثل"محمدٌ"، ما معنى لا خطا؟ غير مكتوبة لا تكتب نون .

ولا وقفا ؟ لا يوقف عليها الله مثلا يقول: (إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا) لو أردت أن تصل تقول: ( إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا* حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا) مفازا هذه منونة هذا اللفظ تنوين نون ساكنة تلحق أخر بعض الأسماء لفظا لا خطا أي لا تكتب نون، ولا وقفا أي إذا وقفنا لا نلفظها ،لكن التنوين له أنواع سيأتي ، وللتنوين أنواع عدة .

قال ابن مالك:"بِالجَرِّ والتنوين والنداء"النداء كذلك من خصائص الأسماء فلا ينادى إلا الاسم .

والنداء له أحرف منها: (الياء وهو أشهرها، و أي ، وهيا ) وسيأتي إن شاء الله في باب النداء ، المهم أنه لا ينادى إلا الأسماء نأخذ فائدة دينية:يقول بعض النحاة:"هناك أحرف هي أكثر الأحرف ذكرا لله".

ما هي أكثر الأحرف ذكرا لله؟ حروف القسم بيض الله وجهك ، لماذا ؟ لأنه لا يقسم إلا بالله وفق اصطلاح النحويين واللغويين أكثر الأحرف ذكرا لله وهذه من نفائس لفوائد لأنه لا يقسم إلا بالله ، في النداء ينادى غير الله تقول يا محمد ، يا زيد .

"بِالجَرِّ والتنوين والنداء وألْ"أل هذه دخولها على الكلمة دلالة على أن هذه الكلمة ماذا ؟ دلالة على أن هذه الكلمة اسم ، فالأفعال والحروف لا تقبل دخول أل .

"بِالجَرِّ والتنوين والنداء وألْ** ومُسْنَدٍ"قصد"بمسند"أي الإسناد ، ما الإسناد ؟