هذه يا بني بحثتها قبل 23 سنة عام 1406والله كدت أشيب أبحث لها عن حل ، ولم أجدها في كتب المفسرين فوجدتها في كتاب"النحو الوافي"لعباس حسن ، أين ؟"النحو الوافي"لعباس حسن أربع جلدات ، لكن النحو الوافي لا يقرؤه في الأصل إلا إنسان قرأ في النحو كثيرا ، لأنه لا أعلم مرجعا في النحو أعظم من كتاب النحو الوافي لعباس حسن ، لا أظنه يوجد في المكتبة العربية كتاب يمكن أن يرجع له في هذا العصر كمرجع آخر أفضل من كتاب النحو الوافي لعباس حسن ، وهذا استطراد لكن للفائدة .

نعود للآيات قال الله جل وعلا: (قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ {28} مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ {29} يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ)

هنا أنا أعطيك فائدة الآن نمسك فوائد:

دل القرآن على أمر معجز في جهنم، هذه والله من نفائس نفائس العلم .

دل القرآن على أمر معجز في جهنم: جهنم ضيقة وكبيرة في آن واحد ، أعاذنا الله وإياكم منها.

لو كانت ضيقة وغير كبيرة يصبح تعذب ، لأن الضيق مكان عذاب لكنها لا تسع للناس للكفرة .

لو كانت كبيرة فقط غير ضيقة تصبح متسعة للكفرة لكنها لا تصبح دار عذاب ، فجعل الله جهنم تتميز بميزتين عياذا بالله نكالا بعصاته:

1.ضيقة . ... 2. وكبيرة في آن واحد .

فالدلالة على أنها كبيرة أن الله يقول: (يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ) يعني ما زال في متسع أن أحمل ، وهذا يدل على أنها كبيرة .

وأما الدلالة على أنها ضيقة فإن الله يقول: (وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا) وهذا يزيدك خشية من الله وفرار من ناره حرم الله بشرتي وبشرتكم على النار .