يقول -رحمه الله-:"حدثنا عبدان"عبد الله ابن عثمان بن جبلة العتكي، قال:"أخبرني أبي"عثمان"عن شعبة"ابن الحجاج"عن عبد الملك"ابن عمير الكوفي"عن ربعي"ابن حراش"عن حذيفة"ابن اليمان"عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال في الدجال -يعني في شأن الدجال-: (( إن معه ماءً ونارًا، فناره -التي يراها الرائي- ماء بارد، وماؤه -الذي يراه الرائي- نار ) )يعني يخيل للناس أن هذه نار وهذا ماء، والحقيقة عكس ذلك، وهذا لعله من تمويهه ودجله، وهو ابتلاء من الله -عز وجل-، ابتلاء وامتحان من الله -عز وجل-."قال أبو مسعود -عقبة من عمرو البدري تصديقًا لحذيفة-: أنا سمعته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-"، وفي بعض الروايات: ابن مسعود، لكن الراجح أنه أبو مسعود."
شرح قوله: حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (( ما بعث نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب ألا إنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور، وإن بين عينيه مكتوب كافر ) )فيه أبو هريرة وابن عباس عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.
قال -رحمه الله-:"حدثنا سليمان بن حرب"الواشحي، قال:"حدثنا شعبة"ابن الحجاج"عن قتادة"ابن دعامة"عن أنس -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (( ما بعث نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب ألا -حرف تنبيه- إنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور، وإن بين عينيه مكتوب كافر ) )بالحروف العربية (ك) (ف) (ر) كافر، يقرأه كل مؤمن قارئ أو غير قارئ، حتى الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب يقرأ هذه."
يقول الإمام -رحمه الله-:"فيه أبو هريرة وابن عباس"يعني في الباب حديث يرويه أبو هريرة وحديثٌ يرويه ابن عباس"عن النبي -عليه الصلاة والسلام-"، هذه طريقة الترمذي في الباب عن فلان وفلان وفلان إذا روى حديثًا، ويستعملها البخاري أحيانًا كما هنا،"فيه أبو هريرة وابن عباس عن النبي -صلى الله عليه وسلم-"، تقدم حديث أبي هريرة في ترجمة نوح من أحاديث الأنبياء، وتقدم حديث ابن عباس في صفة موسى -عليه السلام-.