(136) "في ظلال القرآن": (1/ 141،142) باختصار وتصرف يسيرين.

(137) البخاري: (7492) ، ومسلم: (1151) .

(138) مسلم: (746) .

(139) البخاري: (3559) ، ومسلم: (2321) .

(140) أبو داود: (4798) ، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود: (4013) ، ورواه أحمد: (6/ 64) .

(141) مسلم: (2609) ، والبخاري في الأدب باب الحذر من الغضب.

(142) "مدارج السالكين": (2/ 308) ط. الفقي.

(143) البخاري: (6370) .

(144) "في ظلال القرآن": (1/ 459) .

(145) مسند أحمد: (5/ 183) ، والترغيب والترهيب: (1/ 23) ، وعزاه الألباني إلى الشافعي في مسنده وصحح إسناده، انظر"مشكاة المصابيح"الحديث (229) .

(146) "مدارج السالكين": (2/ 319) .

(147) مسلم في الإمارة باب كراهة الإمارة بغير ضرورة (1825) .

(148) البخاري: (59) .

(149) البخاري: (6497) ، ومسلم: (143) .

(150) "مجموع الفتاوى": (10/ 301) .

(151) "في ظلال القرآن": (2/ 1105 - 1107) باختصار.

(152) "كيف ندعو إلى الإسلام": (ص 11 - 19) باختصار.

(153) "مجموع الفتاوى": (24/ 172) .

(154) للتوسع في موضوع الصبر وما يتعلق به يمكن الرجوع إلى رسالة (وقفات تربوية في ضوء سورة العصر) ، مبحث:"وتواصوا بالصبر"للمؤلف.

(155) "في ظلال القرآن": (1/ 551، 552) .

(156) انظر"مدارج السالكين": (2/ 157) .

(157) أكرر ما ذكرته سابقًا من أني لا أعني بذلك جهاد الدفع الذي يقوم به المجاهدون اليوم في ساحات الجهاد في أفغانستان والشيشان وكشمير وفلسطين وغيرها ضد المعتدين الكفرة؛ فهذا جهاد مشروع، ولكني أعني ما يقوم به بعض المتحمسين من جهاد الطلب في أماكن لم يتبين للناس فيها حقيقة المجاهدين، وحقيقة أعدائهم، مع ضعف في الاستعداد لذلك.

(158) "تفسير ابن كثير": عند الآية (رقم: 77) في سورة النساء.

(159) "في ظلال القرآن": (2/ 712، 713) .

(160) "في ظلال القرآن": (2/ 713 - 715) باختصار شديد وتصرف.