هذه الحروف، وموازِنًا له (1) في الحركات والسَّكَنات وعدد الحروف، والتاء في أوله زائدة- فالمصدر منه على وزنه إذا ضُمَّ منه الحرف الرابع.

وهذا العَقْد يحتوي على أبنية جملتها عشرة (تَفَعْلَلَ، وتَفَعْلَى، وتَفَاعَلَ، وتَفَعَّلَ، وتَمَفْعَلَ، وتَفوعَلَ، وتَفَعْولَ، وتَفَيَعْلَ، وتَفَعْنَلَ، وتَفَعْلَتَ) .

فمصدر (تَفَعْلَلَ) على (تَفَعْلُلٍ) حسبما قَيَّده الناظم، نحو تَدَحْرجَ تَدَحْرُجًا، وتَسَرْبَلَ تَسَرْبُلًا، وتَجَلبَبَ تَجَلبُبًُا (2) .

ومصدر (تَفَعْلَى) على (تَفَعُّلٍ) ، وأصله (تَفَعْلُىٌ) إلا أن اللام كُسرت لأجل الياء، فالضمة مقدرة، نحو: تَقَلْسَ تَقَلُسِيًا، / وتَجَعْبَى تَجَعْبِيًا (3) ... 479

ومصدر (تَفَاعَلَ) على (تَفَاعُلٍ) نحو: تَغَافَلَ تَغَافُلًا، وتَكَاسَلَ تَكَاسُلًا، وتَرامى تَرامِيًا، وتَوَانَى تَوَانِيًا.

ومصدر (تَفَعَّلَ) على (تَفَعُّلٍ) نحو: تَكَبَّر تَكَبُّرًا، وتَكَسَّر تَكَسُّرًا.

وكان من حقه ألاَّ يَذكر هذا البناء قبلُ، حين قال: (( وأَجْمِلاَ إجْمَالَ مَنْ تَجَمُّلًا تَجَمَّلاَ ) )فإنه داخل تحت هذا الضابط فصار ذكره هنالك حشوًا، ولا جواب عنه.

ومصدر (تَمَفَعْلَ) على (تَمَفْعُلٍ) نحو: تَمَسْكَنَ تَمَسْكُنًا، وتَمَدْرعَ تمَدْرُعًا (4) .

(1) على حاشية الأصل (( وموافقا له ) ).

(2) تَسِرْبَل: لبس السِّربال، وهو القميص أو الدرع، وجمعه سَرابِيل. وتَجَلْبَب: لبس الجِلْباب، وهو القميص أو الخمار، أو الملاءة تشتمل بها المرأة، وجمعه جَلابِيب.

(3) يقال: قَلْسَيْتُه، إذا ألبستَه القلنْسُوه، وهي من ملابس الرءوس، وتَفَلُسَى: لبسها. ويقال: جَعْبَى فلان فلانا جِعْبَاءً، إذا صَرعه. وتَجَعْبَى: مطاوع جَعْبَى.

(4) تَمَدْرَعَ مِدْرَعَته: لبسها، والمِدْرَعة: ضرب من الثياب التي تُلبس، ولا تكون إلا من الصوف خاصة.