أما السماع: فنحو قول أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه:"أتينا النبي صلى الله عليه وسلم نفر من الشعريين". وقول الشاعر:

أنا سيف العشيرة فاعرفوني ... حميدًا قد تذريت السناما

وقال الآخر:

بكم قريشٍ كفينا كل معضلةٍ ... وأم نهج الهدى من كان ضليلا

وأما القياس فظاهر، فإن ضمير الغائب إذا كان البدل منه جائزا، كقول الشاعر:

على حالةٍ لوأن في القوم حاتمًا ... على جوده لضن بالماء حاتم

وعليه حمل قوله تعالى: وأسروا النجوى الذين ظلموا ، كان هنا جائزا وأيضا إذا كان جائزا في (بدل البعض والاشتمال) وإن كان المبدل منه ضمير حاضر، فليجز في بدل الكل، .