ما أنشده سيبويه من قوله:
ألا رجلا جزاه الله خيرا ... يدل على محصلة تبيت.
وعلى هذا حمل البصريون ما أنشده الكوفيون من قوله:
ونبئت ليلى أرسلت بشفاعة ... إلى فهلا نفس ليلى شفيعها.
أي: هلا كان الأمر كذا، على إضمار (كان) الشأنية، وكذلك ما أنشده الفراء من قول الآخر:
ألآن بعد لجاجتي يلحينني ... هلا التقدم والقلوب صحاح
فهو على (كان) الشأنية، و"التقدم"مبتدأ، والجملة بعده حالية قامت مقام الخبر، كقوله عليه السلام:"أقرب ما يكون العبد من ربه وهو"