العظيمة القَطْر، قال ذو الرمة:

فَبَاتَ يُشْئِزُهُ ثأْدٌ ويُسْهِرُهُ تذاؤُبُ الرِّيحِ والوسواس والهِضَبُ

وهذا كله نادر.

ومن المسموع أيضًا (قامةٌ) وقِيَم للبكرة بأداتها، ولقامة الإنسان أيضًا، وصورةٌ وصِوَر، وحِدَأَةٌ وحِدَأ للفأس ذ 1 ات الرأسين.

والشرط الثاني: أن يكون مؤنثًا بالتاء كما تقدم في التمثيل، فإن كان غير مؤنث، أو مؤنثًا بغير التاء، لم يجمع كذلك إلا سماعًا، فمن الأول: قِشْع وقِشَع، وذِئْب وذِئَب، وهِدْم وهِدَم - للثوب الخلق - ومن الثاني: ذِكْرى وذِكَر. وقد قاس عليه الفراء كما قاس على هَضْبة ونحوه، فيجوز عنده أن يقال في السِّيْمَى: سِيَمٌ، وفي السِّعْلَى: سِعَلٌ، وفي الشِّعْرَى شِعَرٌ. ولم يرتضِ الناظ هذا كلَّه.