7 -وعن هشام بن عروة بن الزبير أنه قال: (لم أر عروة يزكي الحلي) . هكذا جاء في"المدونة"لمالك [1] من طريق أشهب عن المنذر بن عبدالله. والمنذر ابن عبدالله هو ابن المغيرة وتقدم في أثر أسماء بنت عميس أن ابن حبان وثقه.

8 -9 - , 10 - وعن علي بن عبدالله البارقي الأزدي وخلاس بن عمرو الهجري وأبي حسان الأعرج مسلم بن عبدالله البصري أنهم قالوا: (ليس فيه زكاة) .

أخرجه ابن زنجويه [2] بإسناد حسن.

11 -وعن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية أنها سئلت عن زكاة الحلي؟ فقالت: (ما رأيت أحدًا يزكيه. وقد كان لي عقد فيه ثنتا عشرة مائة فما كنت أصدقه) .

أخرجه ابن أبي شيبة [3] وأبو عبيد [4] وهو في"المدونة"لمالك [5] وإسناده صحيح.

12 -وعن فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم كانت تقول: (زكاته عاريته) أخرجه ابن زنجويه [6] .

13 -وقال أبو عمر بن عبد البر: لم يختلف قول مالك وأصحابه في أن الحلي المتخذ للنساء لا زكاة فيه وأنه العمل المعمول به في المدينة خارج عن قوله عليه الصلاة والسلام:"ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة"كأنه قال:"الصدقة واجبة من الورق فيما بلغ خمس أواق ما لم يكن حليا متخذا لزينة النساء بدليل ما انتشر في المدينة عند علمائها من أنه لا زكاة في الحلي"اهـ [7] .

من قال بزكاة الحلي من التابعين

(1) - المدونة لمالك (1/ 212) .

(2) - الأموال لابن زنجويه (3/ 982) رقم (1789) .

(3) - مصنف ابن أبي شيبة (3/ 155) .

(4) - الأموال لأبي عبيد ص (447) رقم (1280) .

(5) - المدونة لمالك (1/ 212) .

(6) - الأموال لابن زنجويه (3/ 985) رقم (1799) .

(7) - الاستذكار (9/ 68) رقم 12457.