{مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ (163) } [1] [الصافات: 162، 163] .

"السنة"لعبد اللَّه 2/ 425 (935 - 936) .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا إبراهيم بن خالد، حدثني رباح، قال: سألت عمر بن حبيب عن قوله: {فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ} [الكهف: 29] قال: حدثني داود بن رافع؛ أن مجاهدًا كان يقول: من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، فليس بمعجزي، يقول: وعيد من اللَّه عَزَّ وَجَلَّ [2] .

"السنة"لعبد اللَّه 2/ 427 - 428 (943) .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا إسماعيل -يعني: ابن علية- نا خالد الحذاء قال: قلت للحسن أرأيت آدم، أللجنة خُلِق أم للأرض؟

قال: للأرض. قال: قلت: أرأيت لو اعتصم؟

قال: لم يكن بد من أن يأتي على الخطيئة [3] .

"السنة"لعبد اللَّه 2/ 428 (945) .

قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال: قال المسيح ابن مريم عليه السلام: ليس كما أريد ولكن كما تريد، وليس كما أشاء ولكن كما تشاء [4] .

"الزهد"ص 119

(1) رواه البيهقي في"الأسماء والصفات"1/ 401 (327) ، وذكره السيوطي في"الدر"5/ 292 وعزاه لعبد بن حميد.

(2) رواه ابن أبي حاتم في"تفسيره"كما في"الدر المنثور"5/ 384، واللفظ له. ورواه الطبري في"تفسيره"8/ 217 (23031) مختصرًا.

(3) رواه أبو داود (4614) ، وابن سعد في"الطبقات"1/ 34، والآجري في"الشريعة"ص 186 (430) ، واللالكائي في"شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (1006) .

(4) رواه ابن بطة"الإبانة"كتاب القدر 2/ 86 (1494) عن الفضل، ورواه أبو نعيم في"الحلية"6/ 125.