-عمخ: ... وإن الكتاب بيد علي بن أبي طالب-

بع: بايعا على من اتبعهما وأخذا لمن اتبعهما مثل ما أخذ لأنفسهما وأن بعضها من بعض في الحل والحرم وإني ما كذبتكم- الموصلي: عكرمة وأخذت لمن تبعني منكم مثل ما أخذت لنفسي وإن- في الحل والحرم.

(11- 12) الواقدي: [أخذت لمن تبعني ما آخذ لنفسي] وإن بعضنا من بعض أبدا في الحل والحرام وإنني- زنجويه: ... وإن بعضنا من بعض في الحل والحرم وإني ما كذبتكم

(13) بع، زنجويه، الموصلي: وليحيكم ربكم.

(10- 13) حذفها بث وقال: وكان الكتاب بخط علي؛ أخرجه الثلاثة.

بس ج 5 ص 338

وهو الذي كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم يدعوه إلى الإسلام.

ولم يرو نص الكتاب.

بس ج 5 ص 339، ج 4/ 2 ص 31

وهو الذي كتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وذكر في المجلد الرابع: «كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم وإلى بسر بن سفيان يدعوهما إلى الإسلام» .

ولم يرو نص الكتاب.

تعجيل المنفعة لابن حجر، ع 83- الجرح والتعديل لأبي حاتم الرازي 2/ 2، ع 1344