من خلاف، {لِقَوْمٍ آخَرِينَ} زاد أبو خالد {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ} ، و"السارقون"، وبالفتح في {آخَرِينَ} ، {أُولِي} ، {وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ} ، و {اثْنَانِ} ، {فَآخَرَانِ} ، و {الْآثِمِينَ} ، و {الْحَوَارِيِّينَ} ، وهكذا روى ابن الكاتب عن أبي عمرو، زاد أبو خالد {الْحَوَارِيُّونَ} ، {الظُّلُمَاتِ} ، و {الْجَوَارِحِ} ، {أَوْ فَسَادٍ} ، {يُجَاهِدُونَ} ، {وَرِمَاحُكُمْ} ، و {قِرْطَاسٍ} ، و {فَاطِرِ} ، و {بِلِقَاءِ اللَّهِ} ، {وَلَا طَائِرٍ} ، {وَلَا يَابِسٍ} ، كابن نصير وابن الجلاء، و {الْحَاسِبِينَ} ، {أَعْقَابِنَا} ، {وَذُرِّيَّاتِهِمْ} ، و {إِخْوَانِهِمْ} ، و {فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ} ، و {إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ} ، و {أَزْوَاجِنَا} ، و {عَلَى طَاعِمٍ} ، و {إِلَهَ} ، حيث وقع {مِنْ إِمْلَاقٍ} ، {دِرَاسَتِهِمْ} ، و {لَغَافِلِينَ} ، و {فِي إِيمَانِهَا} ، {وَمَحْيَايَ} مختلف، و {دَرَجَاتٍ} ، {وَالْمُطَلَّقَاتُ} ، {الْفَاصِلِينَ} ، {أَكَابِرَ} ، و {لِشُرَكَائِهِمْ} ، و {طَائِفَتَيْنِ} ، {لَآتِيَنَّهُمْ} ، {وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ} ، و {لِبَاسًا يُوَارِي} ، و {يَخْصِفَانِ} ، و {فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} ، و {غَوَاشٍ} ، {وَعَلَى الْأَعْرَافِ} ، {دَابِرُ} ، و"بعد عاد"، و {جَاثِمِينَ} ، و {النَّاصِحِينَ} ، و {الْفَاتِحِينَ} ، {مِنْ أَنْبَائِهَا} ، و {مَهْمَا} ، {وَالْأَصَمِّ} بالفتح عند أبي الحسين {تَأْتِينَا} غير ممال، وحكى خالد عن ابن مهران الإمالة فلا أعرفه و {لِمِيقَاتِنَا} ، و {فِي الْأَلْوَاحِ} ، {وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ} ، و {الرَّاحِمِينَ} ، استثنى عشرة {فِي أَسْمَائِهِ} ، {وَالْآصَالِ} ، وملطف {سَوْآتِهِمَا} ، و {حِجَابٌ} ، و {إِصْلَاحِهَا} ، {فِي ظِلَالٍ} ، {فِي ضَلَالٍ} ، {رِسَالَاتِ} ، {أَتُجَادِلُونَنِي} ، {مِنْ سُلْطَانٍ} ، و {سَاحِرٌ} ، و {خَاسِرِينَ} ، {وَآلِهَتَكَ} ، {وَالضَّفَادِعَ} ، و {مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا} ، {بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي} ، {أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ} ، و {الْغَاوِينَ} ، و {الْأَنْفَالُ} فيهما، و {ذَاتِ الشَّوْكَةِ} ، و {بِكَلِمَاتِهِ} ، و {الْأَعْنَاقِ} ، و {بَنَانٍ} ، و {يَوْمَ الْفُرْقَانِ} ، و {فِي الْمِيعَادِ} ، و {فِي مَنَامِكَ} ، و {خِيَانَتَكَ} ، و {الْخَائِنِينَ} ، و {صَابِرَةٌ} ، و {بِإِخْرَاجِ} ، و {أَعْمَالَهُمْ} ، و {ثَانِيَ اثْنَيْنِ} ، {وَالْمُؤْتَفِكَاتِ} ، و {الْخَوَالِفِ} ، و {مِنَ الْأَعْرَابِ} ، و {عَلَى النِّفَاقِ} ، و {الْمُهَاجِرِينَ} ، و {وَادِيًا} ، {فِي كُلِّ عَامٍ} وملطف و {الْحَاجِّ} ، {مَوَاطِنَ} ، و {جِبَاهُهُمْ} ، أَوْ