اطلاع عليها، إلا بالتزكية، أو الاختبار.

واقتصر على الأول، لأنه المقصود الآن.

وفيها أي التزكية مسائل:

الأولى

شرط العدد في الرواية والشهادة يعني لا يقبل في تزكية الشاهد والراوي إلا اثنان حكاه القاضي عن أكثر الفقهاء.

ومنع القاضي أبو بكر فيهما، واكتفى بواحد.