والوصف الواحد لا يثبت به النقيضان.

لكن الفرق بينهما أن في القلب ثبت نقيض الحكم بأصل المستدل.

وفساد الوضع ثبت بأصل آخر، فلو ذكره بأصله كان هو القلب.

تنبيه: القلب في الحقيقة معارضه، فإنها تسليم دليل الخصم، وإقامة دليل آخر على خلاف مقتضاه، وهذا بعينه صادق على القلب.

إلا أن علة المعارضة وأصلها، قد يكون مغايرًا لعلة المستدل وأصله.