فهرس الكتاب
الصفحة 1795 من 2009
لأن عموم قوله تعالى: {فاعتبروا} ينفي هذين الشرطين، فإنه ورد مطلقًا، والأصل عدم القيد، وكذلك عمل الصحابة.
وقيل: المحصور بالعدد لا يجوز القياس عليه، حتى قالوا: في قوله عليه الصلاة والسلام:"خمس يقتلن في الحل والحرم"أنه لا يقاس عليه.
حجم الخط: