فهرس الكتاب
الصفحة 1888 من 2009
فيجتمع المتنافيان فلا وجود لقاطعين متنافيين.
ولا فرق في ذلك بين العقلين والنقليين، والعقلي والنقلي. والكلام في النقليين حيث لا نسخ بينهما.
وأما التعادل بين الأمارتين: فإن كان في نظر المجتهد، فهو متفق
حجم الخط: