والبين ليس بظرفٍ هنا، ولكنه اسمٌ للوصل، وهو من الأضداد يتناول

الهجر والوصل. قال الله تعالى: (وأصلحوا ذات بينكم) قال:(فلمَّا

بلغا مجمع بينهما).

وقال أبو علي:"هو في الأصل ظرف، إلا أنه عند الاتساع يُستعمل اسمًا،"

ويُخلعُ عنه معنى الظرف". كما قال الهذلي:"

387 -فلاقته ببلقعةٍ بَرَازٍ ... فصادف بين عينيها الجَبُوبَا