وجه فتح الهمزة بتقدير حذف اللام، وما يشعركم إيمانهم؛ لأنها إذا جات

[لا يؤمنون، أو"لا"صلةٌ وفي الكلام حذفٌ، أي: وما يُشْعرُكُم أنَّها إذا

جاءت] يؤمنون أو لا يؤمنون.

(قُبُلًا)

معاينةً، رأيته قُبُلًا. وقِبَلًا.

وقيل: قُبُلًا جمعُ قبيلٍ، وهو الكفيلُ، أي: لو حشرنا عليهم كلَّ شيءٍ فكفِلَ

بعا نقول ما كانوا ليؤمنوا.