عبد الله، إلا أن الفاعل أضمر قبل الذكر لأن المفعول يفسره ويدل عليه. فأن أ'مل الفعل الأول قال: أكرمني وأكرمته عبد الله تقديره: أكرمني عبد الله وأكرمته.
وجاء القرآن بإعمال الثاني من الفعل في قوله عز وجل: {قال آتوني أفرغ عليه قطرًا} ولو أعمل الأول لكان: آتوني أفرغه عليه قطرًا أي آتوني قطرًا أفرغه عليه. وكذلك قوله [تعالى] : {هاؤم اقرأوا كتابيه} على إعمال الثاني.
ومن إعمال الثاني قوله:
(قضى كل ذي فو في غريمه ... وغزة ممطول معنى غريمها)