وهي: ونعم وبئس وفعل للتعجب.

فأما: عسى فإن فاعله على ضربين:

أحدهما أن يكون اسمًا كزيد وعمرو. فإذا أسندت إلى أحد هذه الأسماء لزم خبرها أن. وذلك قولك: عسى زيد أن يخرج، وعسى عبد الله أن يفهم وقال الله عز وجل: فعسى الله أن يأتي بالفتح فموضع أن مع صلتها نصب والدليل على ذلك قولهم