لكن لا [1] .

وتنظر فتجد سؤال: هل ينزل الرجل بركبتيه

قبل يديه، أم بيديه قبل إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ أليس من الواجب علينا أن نأخذ بالإسلام كله؟ أنا لن أقول:، لا، الإسلام كله. (( يقول ) ): غفلوا جميعًا عن تصفية ما علق بحياة المسلمين من الشرك على اختلاف مظاهره وألوانه، وتحذيره من البدع المنكرة، والأفكار الدخيلة الباطلة، وإزالة الجمود المذهبي، والتعصب الحزبي، الذي زاد في تصدع، فأنَّى لهؤلاء لا يُأمِّنون! راحت مشرقةً، ورحتُ مغربًا ... .

لقد أساء كثير من العاملين للإسلام وما أحسنوا، وقدموا البديل الإسلامي فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ فضلًا تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ المفروض عليهم إن لم يحسنوا

إلى وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إليه. وشغلوا بتكفير الحكام، وبيان وَلَا تَرْكَنُوا شُغلِ الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ((

:"وبيان عَوارهم".

(1) - تم استبدال"أن"بـ"لا"/.