وأما معنى غروبها في عين حامية،[ففيه تأويلات:

أحدها: أنها تغرب فيها في رأي العين «1» ، لا الحقيقة كما يرى كأنها تغرب في البحر أو من وراء الجبل،/ بل من وراء جدار صغير، بحسب اختلاف مناظرها وأوضاع الناظرين إليها.

الثاني: أن"في"بمعنى على: أي تغرب على عين حامية،] «2» أي تكون مقابلة لها، وحروف الصفات يقع بعضها موقع بعض كما قال تعالى: ولَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ ... «3» أي عليها «4» ، وقال عنترة «5» :

بطل كأن ثيابه في سرحة «6»

أي عليها.

وعلى بمعنى"في"، كقول «7» أبي كبير الهذلي «8»

(1) انظر تفسير القرطبي 11/ 50.

(2) ما بين المعكوفتين ليس في (ش) .

(3) سورة طه، آية: 71.

(4) انظر تفسير القرطبي 11/ 224، وتفسير الشوكاني 3/ 376.

(5) تقدمت ترجمته في الدراسة ص: 181.

(6) عجز البيت:

يحذى نعال السّبت ليس بتوأم وهو من معلقته الميمية المشهورة. والسرحة: شجرة لا ثمر لها إنما يستظل بها وتعرف بطول ساقها. [انظر شرح المعلقات السبع للزوزني، ولسان العرب 2/ 480، وجمهرة أشعار العرب 2/ 498] .

(7) في (أ) : لقول.

(8) عامر بن ثابت بن عبد شمس الهذلي، من بني سهل بن هذيل. شاعر فحل من شعراء الحماسة.

قيل: إنه أدرك الإسلام وأسلم، له ديوان شعر مطبوع لم يعرف تاريخ وفاته. [انظر الإصابة قسم الكنى الترجمة (961) ، والأعلام 3/ 250] .