المؤلف: مجهول.
أولها: لا حاجة إلى العائد لأنها هي هو، أو لما سئل عنه، أي الذي سألتم عنه هو الله إذ روي أن قريشا قالوا: يا محمد، صف لنا ربك الذي تدعونا إليه، فنزلت، وأحد بدل من لفظ الجلالة، أو خبر ثان يدل على مجامع صفات الجلال، كما دلّ الله على جميع صفات الكمال.
آخرها: على أن المراد به ما يعمّ الثقلين وفيه تعسف، إلا أن يراد به الناس، كقوله «يوم يدع الداع» ... حتى يعم الثقلين. عن النبي عليه الصلاة والسلام: من قرأ المعوذتين
فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله تعالى.
أوصاف المخطوط: نسخة من القرن الثالث عشر الهجري، كتبت بخط معتاد، في آخرها رسالة صغيرة في قراءة الفاجر والمنافق وأصواتهم، .. أصيب المخطوط بالرطوبة الشديدة فتلفت أطراف أعاليه مما أذهب قسما منه، وهو بدون غلاف.
(ق 4/ م 20* 13/ س 19)
رسالة في تفسير قوله تعالى «وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ... الى قوله تعالى «وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ» 2/ 30 - 33 الرقم: 9443
المؤلف: محمود بن محمد بن أحمد الأنصاري كان حيا في أواخر القرن الحادي عشر الهجري.