1926 - / 2375 - والْحَدِيث الثَّامِن بعد الْمِائَتَيْنِ: قد تقدم فِي مُسْند جَابر بن عبد الله.

1927 - / 2376 - وَفِي الحَدِيث التَّاسِع بعد الْمِائَتَيْنِ: (( السّفر قِطْعَة من الْعَذَاب ) ).

السّفر مُشْتَقّ من السّفر وَهُوَ الْكَشْف، يُقَال: سفرت الْمَرْأَة عَن وَجههَا، وأسفر الصُّبْح: إِذا أَضَاء، فَسُمي الْخُرُوج إِلَى الْموضع الْبعيد سفرا لِأَنَّهُ يكْشف عَن أَخْلَاق الْمُسَافِر وأحواله.

وَالْعَذَاب: الْأَلَم المستمر. وَالْمُسَافر يتَأَذَّى بِالْمَشْيِ وَالرُّكُوب والسهر وَغير ذَلِك.

والنهمة: الْحَاجة والإرادة من الشَّيْء، وَالْمرَاد بِالْوَجْهِ الْمَقْصد الَّذِي قَصده فِي السّفر.

1928 - / 2377 - وَفِي الحَدِيث الْعَاشِر بعد الْمِائَتَيْنِ: (( تعوذوا بِاللَّه من جهد الْبلَاء ) ).

تعوذوا: بِمَعْنى الجأوا إِلَيْهِ ولوذوا بِهِ.

والجهد: الْمَشَقَّة.

والدرك: الْإِدْرَاك.