قال السمعاني: الحجري بفتح الحاء المهملة وسكون الجيم وفي آخرها الراء الى ثلاث قبايل اسم كل واحدة حجر أحدها حجر حمير منها مختار الحجري يروي عن عبد الرحمن بن شماسة روى عنه صالح بن أبي عريب الحضرمي: معّوية بن نهيك الحجري، يروي عن عقبة بن عامر، روى عنه نعيم الرعيني: فيهما من حجر حمير، والأخرى حجر رعين منها سعد بن أبي معيد الحجري حجر رعين، روى عنه أيوب بن يحمد وعبد الله بن هبرة السباسي وإسماعيل بن معين الرعيني ثم الحجري الأعمى حجر رعين، وفد على الوليد وسليمان ابني عبد الملك، روى عنه ضمام بن إسماعيل حكايات، والثالث حجر الأزد منهم أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامت الطحاوي الفقيه عداده في حجر الأزد قاله أبو سعيد بن يونس، وكان ثقة نبيلا فقيها عالما لم يخلق مثله ولد سنة 239 وتوفي ليلة الخميس مستهل ذي الحجة سنة 321، وأبو زرعة وهب الله بن راشد المؤذّن الحجري البصري، من حجر رعين يروي عن ثور بن يزيد الآيلي وحيوة بن شريح وغيرهما، روى عنه أبو الدرار عبد الله بن عبد السلام والربيع بن سليمان وغيرهما، وقال أحمد بن الحباب: عبدان هو حسان بن حجر من ذي رعين، وعباس بن خليد الحجري من حجر رعين
يروي عن عبد الله بن عمرو وأبي الدرداء وعنه أبو هاني حميد بن هاني وأبو قرة محمد بن حميد بن هاشم الحجري الرعيني يروي عنه عبد الغني بن سعيد المصري وهشام بن أبي حنيفة، محمد بن قرة بن محمد بن حميد الحجري المصري، روى عنه عبد الغني بن سعيد المصري، أسامة بن أساف وقيس بن أبي يزيد الحجري العارض كان على عرض الجيوش بمصر. وأما من حجر الأزد فأبو عثمان سعيد بن بشر بن مروان الأزدي الحجري ثم العامري، روى عن مهدي بن جعفر وقطرب روى عنه أبو جعفر الطحاوي، علي بن سعيد بن بشر بن مروان بن عبد الله الضرير الحجري انه سمع من أبي يعقوب إسحق بن ابراهيم بن يونس حدّث عن أبيه أبو بشير بشر سعيد الدولاهي ولأبي بشر مصنفات في الفرايض والحديث توفي سنة 321.
بلد واسع فيه جملة قرى من ناحية الحيمة وأعمال حراز.
65901 - الحجرية:
بلاد واسعة شمالي عدن وحنوبي تعز وهي في الأصل من بلاد المعافر نسبة إلى معافر بن يعفر بن الحارث بن مرّة بن أدد بن الهميسع بن حمير، ومدينتها القديمة جبا وقد ذكرت في تعز، ومركز الحجرية اليوم بلدة التربة من ذبحان، وإليها نواح ستأتي هنا.
قال في معجم البلدان: مخلاف المعافر بن يعفر كورتها جبا وملوك المعافر آل الكرندي من سبأ الأصغر وينتمون أولاده الى الأبيض بن حمّال، ومنازلهم بالحبيل من قاع جبا ومشرب الجميع من عين تنحدر من رأس جبل صبر يقال لها أنف أخف ماء وأطيبه ويصلح عليها الشعر ويكثر ويحسن، وأهل المعافر وما والاها يستعملون السكينيّة [1] في الرأس وتحسن في بلدهم، وسفلى المعافر أهل تمتمة [2] في المنطق وأهل رقة وسحر سيما من كان هناك من السكاسك، وهو بلد واسع وهم أهل جد ونجدة وهم ممن يدين للقرامطة بل قتلوا أحمد بن فضل ولم يزالوا مشاقين للملوك لقاحا لا يدينون لأحد وقال محمد بن أبان بن ميمون بن جرير.
(1) قال القاضي محمد بن علي الأكوع في تعليقه على صفة جزيرة العرب السكينية نسبة إلى سكينة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهم
(2) في صفة جزيرة العرب وهي مصدر ياقوت فيما نقل: وسفلى المعافر أهل غتمة.