حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عمرو بن عطية الوادعي، عن أبيه، عن عكرمة، في حديثه نظر.

[1249] (1) وهذا الحديث حدثناه محمد بن العباس المؤدب، قال: حدثنا محمد بن بشير (2) ، قال: حدثنا عمرو بن عطية الوادعي، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «من قتل في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر فهو شهيد» .

وهذا يروى من غير هذا الوجه بإسناد صالح (3) .

1294 (4) - عمرو بن عطية (5)

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: عمرو بن عطية العوفي في حديثه نظر.

[1250] (6) حدثناه محمد (7) بن عثمان، قال: حدثنا أحمد بن طارق الوابشي، قال: حدثنا عمرو بن عطية، عن أبيه، عن عدي بن ثابت، أن أبا سليمان الجهني حدثه، (أن أبا ذر

(1) [1249] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (263/ 11) عن محمد بن العباس المؤدب، به مطولا.

(2) في (ظ) و «أمالي» ابن بشران (1103) : «بشر» . تصحيف، وهو: محمد بن بشير بن مروان بن عطاء أبو جعفر الكندي العابد الواعظ، ويعرف بالدَعّاء، ترجم له في «الجرح» ، «تاريخ بغداد» ، «اللسان» ، والإسناد في «الكبير» للطبراني (11/ 263) على الصحة، ولفظ الحديث عند الطبراني وابن بشران أتم، فعندهما: أنه صص قال ذات يوم لأصحابه: «ما تعدون الشهيد فيكم ؟» قالوا: من قتل في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر فهو شهيد، فقال: «إن شهداء أمتي إذا لقليل! القتيل في سبيل الله شهيد، والمرابط يموت على فراشه في سبيل الله شهيد، والمبطون شهيد، واللديغ شهيد ... » .

(3) كتبت في الأصل: «صلح» . من غير ألف، ثم زيدت ألف في أولها، وألحق في الحاشية بخط مغاير: من هذا، لتصير: أصلح من هذا، وفي (ظ) : بإسناد صالح.

(4) * [1294] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (6/ 250) ، «الميزان» للذهبي (5/ 336) , «اللسان» لابن حجر (6/ 219) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 487) : «ضعفه الدارقطني» .

(5) كتب في الحاشية بخط مغاير: «العوفي» . وهي ثابتة في (ظ) .

(6) [1250] رواه ابن الصواف في «الفوائد» (24) بمثل إسناد العقيلي سواء.

(7) في الأصل: «أحمد» . تصحيف، ومحمد بن عثمان هو ابن أبي شيبة، معروف بالرواية عن الوابشي، وهو في (ظ) و «فوائد» ابن الصواف على الصواب.