[1880] (1) ومن حديثه: ما حدثناه عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن، قال: حدثنا وكيع بن محرز السامي، عن عثمان بن الجهم، عن زر بن حُبيش، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى ما وضعه» .

الرواية في هذا الباب فيها لين.

1939 (2) - وضاح بن خيثمة

عن هشام بن عروة، ولا يتابع على حديثه.

[1881] (3) حدثناه يحيى بن عثمان، قال: حدثنا بكار بن محمد بن شعبة بن دُخان (4) ، قال: حدثنا الوضاح بن خيثمة، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلمع هدية، وعنده أربعة نفر من أصحابه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلمع لجلسائه: «أنتم شركائي فيها، إن الهدية إذا أهديت إلى رجل وعنده جلساؤه فهم شركاؤه فيها» .

ولا يتابع عليه، ولا يصح في هذا المتن حديث.

(1) [1880] رواه أبو نعيم في «الحلية» (4/ 190) من طريق مطين، والبيهقي في «الشعب» (5/ 169) من طريق عبد الله بن أحمد - كلاهما، عن روح.

(2) * [1939] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (7/ 123) , «اللسان» لابن حجر (8/ 379) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 720) : «لم يتابع على حديثه» .

(3) [1881] رواه ابن الجوزي في «الموضوعات» (3/ 92) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.

(4) قال ابن قطلوبغا في «الثقات» (3/ 65) : بكار بن شعبة بن دخان الذهلي، أبو مالك البصري، قال ابن يونس: قدم مصر وحدث بها وكان زاهدا، وأظنه: بكار بن محمد بن شعبة. انتهى، وقال الدارقطني في «العلل» (14/ 108) : شيخ كان بمصر، لا يضبط. اهـ، نقلت هذا لأنه مما فات «اللسان» وأصله، واكتفوا بقول ابن القطان قال في «بيان الوهم» (3/ 178) : لا تعرف حاله. وجده شعبة ذكره بعضهم في الصحابة ولا تصح له صحبة، وذُكر أيضا جد أبيه دخان أبو شعبة الذهلي فيهم.