قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «الحلال بين والحرام بين، فمن يترك ذلك كان أنزه لدينه وعرضه، ومن أوقع فيهن يوشك أن يواقع الحرام، كمُرتع إلى جنب الحمى، يوشك أن يواقعه وهو لا يشعر» .

حدثنا عبد الله، قال: سمعت أبي يقول: سمعت من عبد الله بن رجاء المكي حديثين: أحدهما عن عبيد الله بن عُمر، والآخر عن هشام، عن الحسن، ومحمد؛ قال أبي: فقلت لابن رجاء: قل: حدثنا عبيد الله، قال أبي: وكان يقول: قال عبيد الله، قال نافع، قال ابن عمر، كذا كان يقول.

وقد روى عامر الشعبي، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلمع: «الحلال بين والحرام بين» ، بأسانيد جياد ثابتة.

810 (1) - (عبد الله بن زيد بن أسلم

حدثني أحمد بن محمود، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: سألت يحيى عن عبد الله بن زيد بن أسلم، فقال: ضعيف (2) .

حدثني محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى قال: أسامة، وعبد الله، وعبد الرحمن، هؤلاء إخوة، ليس حديثهم بشيء) (3) .

(1) * [810] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص202) ، «المجروحين» لابن حبان (1/ 503) ، «الكامل» لابن عدي (5/ 306) ، «الميزان» للذهبي (4/ 103) ، «اللسان» لابن حجر (9/ 339) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص304) : «صدوق فيه لين» ، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 339) : «ضعفه جماعة، وقال أحمد: «ثقة» ».

(2) «تاريخ الدارمي» (ص152) .

(3) «تاريخ الدوري» (3/ 157) .