ـ [حامد الحجازي] ــــــــ [25 - 04 - 07, 09:29 ص] ـ
طُبع بحمد الله في دار المحدّث بالرياض:
مجموع في كشف حقيقة الجزء المفقود (المزعوم) من مصنف عبد الرزاق
وهو حصيلة الردود والبيانات التي نُشر جلها في هذا الموقع المبارك على هذا الرابط:
مع إضافات وتنقيحات، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
وهذا تعريف بالمجموع مكتوب على غلافه الخلفي:
هذا المجموع ...
فيه كشف لجزء مفترى حديثًا؛ تواطأ على وضعه ونشره بعض غلاة أهل الأهواء، ونسبوه زورًا للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني (ت211) ، أرادوا من خلاله دسّ بعض العقائد والخرافات الباطلة ذات الأصول الفلسفية والباطنية ونسبتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم! ولكن فضحهم الله كما فضح أسلافهم من الكذابين.
في هذا المجموع كلمات وبيانات لكبار العلماء والمحدّثين والمختصين في السنّة النبوية من عدة بلدان، منهم: عبدالله بن عقيل، عبد الله بن جبرين، عبد الرحمن البراك، محمد بوخبزة، مساعد البشير، مقتدى الأزهري، أحمد معبد، عبد القدوس نذير، عبد الكريم الخضير، تلامذة الألباني، سعد الحميّد، سعد الشثري، عبد الله السعد، صالح الدرويش، عبد العزيز الطريفي، وآخرون، جزاهم الله خيرًا.
ثم ثلاث رسائل:
1 -دفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم وسنّته المطهرة، وكشف تواطؤ عيسى الحميري ومحمود سعيد ممدوح على وضع الحديث، (تفنيد القطعة المكذوبة التي أخرجاها ونسباها لمصنف عبد الرزاق) .
وبذيلها: وثيقة في تطاول وطعن ممدوح والحميري في الصحابة الكرام.
2 -الإزهاق لأباطيل الإغلاق، وهي رد على رسالة عيسى الحميري في ترويج جزئه، وكشف أكاذيبه وتهرباته وجهالاته، وتدليساته.
والرسالتان من تأليف محمد زياد بن عمر التكلة.
3 -الحقيقة المحمدية أم الفلسفة الأفلوطينية؟
للشيخ عايض بن سعد الدوسري، وهو بحث موثق، كشف فيه جذور عقيدة الحقيقة المحمدية، وبيّن أن أصلها من فلسفة أفلوطين، وأخذها عنه من بعده من الفلاسفة، وعنهم الباطنية، ومنهم أخذها ابن عربي الحاتمي صاحب وحدة الوجود، وكشف في بحثه العلاقة الوطيدة والحميمة بين ابن عربي والباطنية، وأنه معدود منهم، كما كشف عن سبب تبنّي رؤوس غلاة المتصوفة لهذه العقيدة الدخيلة، وأن ذلك لمآرب شخصية خطيرة، وهي رفع أنفسهم عند الأتباع إلى مقام النبي صلى الله عليه وسلم، بل إلى مرتبة الألوهية! تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرًا.
نسأل الله أن يحمي السنّة وأهلها شرور المضلّين وكيد الكائدين، وأن يهدي ضال المسلمين، آمين.
ـ [عيسى بنتفريت] ــــــــ [25 - 04 - 07, 11:18 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيرًا أخي الكريم، وبارك الله فيكم، ونفع بكم، وجعل ذلك كُلَّه في ميزان حسناتكم، واللهَ أسألُ ألَّا يحرمكم لذَّةَ النَّظَرِ إلى وجهِه الكريم، في غير ضرَّاء مُضرَّة، ولا فتنةٍ مُضِلَّة.