والدارقطني1، والحاكم2، كلهم من هذا الطريق. ولفظه:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الهر وأكل ثمنه". قال الترمذي:"حديث غريب".

وعمر بن زيد الصنعاني، قال فيه البخاري بعد ذكره لحديثه هذا:"فيه نظر". وقال ابن حبان: يتفرد بالمناكير عن المشاهير حتى خرج عن حد الاحتجاج به3. وقد تعقب الذهبي الحاكم في ذكره لهذا الحديث في المستدرك فقال عقبه:"عمر واهٍ"يعني عمر بن زيد. وحكم الذهبي هذا وما اختاره فيه أولى من المرتبة التي جعله فيها الحافظ ابن حجر، وهي:"ضعيف"4؛ لأن قول البخاري في الراوي:"فيه نظر"تضعيف شديد، كما ذكر ذلك الذهبي5 وابن كثير6 وغيرهما.

فعلى هذا، فلا يعتبر بهذه الطريق. والله أعلم.

الطريق السادسة: الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عنه به:

رواه أحمد7، وأبو يعلى8، والدارقطني9، كلهم من هذا الطريق. ولفظهم:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب إلا الكلب المعلم"، زاد الدارقطني:"والهر"بعد قوله"ثمن الكلب".

1 سنن الدارقطني (4/290) .

2 المستدرك (2/34) .

3 تهذيب التهذيب (7/449) .

4 تقريب التهذيب: رقم الترجمة (4898) .

5 الموقظة للحافظ الذهبي، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، ط. دار البشائر الإسلامية، بيروت (ص 83)

6 اختصار علوم الحديث، للحافظ ابن كير، ط. دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1409هـ (ص 73) .

7 المسند (3/317) .

8 مسند أبي يعلى (3/427-428) .

9 سنن الدارقطني (3/73) .