"يجهر بها الرجل"قول المؤلف رحمه الله: يجهر بها الرجل هذا دليله حديث السائب بن خلاد رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"أتاني جبريل فأمرني أن أمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال والتلبية"وهذا الحديث تقدم أنه أخرجه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم وصححه الترمذي.
وأيضًا حديث جابر رضي الله تعالى عنه: أنهم كانوا يرفعون أصواتهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في التلبية حتى تبح حلوقهم.
"وتتأكد إذا علا نشزًا"النشز: هو المكان المرتفع.
"أو هبط واديًا أو التقت الرفاق أو أقبل ليل أو نهار أو سمع ملبيًا أو صلى فريضة أو رأى البيت"يعني على كلام المؤلف رحمه الله يكون للتلبية وقتان:
الوقت الأول: وقت مطلق وهذا يلبي من حين أن يحرم كما تقدم إلى أن يأتي وقت قطع التلبية وسيأتينا إن شاء الله متى وقت قطع التلبية.
الوقت الثاني: وقت تأكد يعني تتأكد فيه التلبية وهذا ذكره المؤلف رحمه الله. تتأكد إذا علا نشزًا أو هبط واديًا أو التقت الرفاق أو أقبل ليل أو نهار أو سمع ملبيًا أو صلى فريضة أو رأى البيت.
وأيضًا قال العلماء: أو ركب أو نزل أو فعل محظورًا .. إلى آخره.
لكن مثل هذه الأشياء تحتاج إلى دليل يعني هذا الوقت الثاني وقت التأكد هذا يحتاج إلى دليل.
فهذا التفصيل على كلام المؤلف رحمه الله يحتاج إلى دليل.