إذا انتقل عن اسم الماء المطلق لا نسميه ماءً، فالماء طهور ما لم يتغير بنجاسة أو ينتقل عن اسم الماء المطلق بحيث لا يسمى ماءً.

أو رفع بقليله حدث أو غمس فيه كل يد مسلم مكلف قائم من نوم ليل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال:"أو رفع بقليله حدث".. مثلًا توضأت غسلت الوجه الماء المتساقط، فهذا مستعمل في رفع الحدث، غسلت اليدين المتساقط هذا مستعمل في رفع الحدث، تمضمضت أو استنشقت، غسلت الرجلين، إذا تجمع هذا الماء، هذا يسمونه: طاهر، لأنه قليل استعمل في رفع الحدث، ومن الأمثلة على ذلك: لو أن انسان عنده ماء قليل وهو جنب ثم انغمس فيه بقصد الاغتسال رفع الحدث، فهذا طاهر على المذهب، فهو قليل استعمل في رفع الحدث.

وقوله"أو رفع بقليله الحدث"لو أن القليل استعمل لكن ليس رفع الحدث: مثلًا الغسلة الأولى هذه في رفع الحدث، الغسلة الثانية ليست في رفع الحدث، جمعنا الماء المتساقط

من الغسلة الأولى، وجمعنا الماء المتساقط من الغسلة الثانية فالماء المتساقط من الغسلة الأولى يسمى: طاهر، والماء المتساقط من الغسلة الثانية يسمى: طهور، لأن المتساقط من الغسلة الثانية لم يستعمل في رفع الحدث، وإنما استعمل في طهارة مستحبة، والصحيح أنه لا فرق بين الغسلتين، وأن كُلًا منهما: طهور.

قوله:"أو غمس فيه كل يد مسلم مكلف قائم من نوم ليل".

هذا أيضًا من أنواع الطاهر، وانظر الشروط، الشرط الأول: لكي يكون الماء طاهرًا: