ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تمضمضت فقط ما أتيت بالوضوء الكامل وفي التاسعة غسلت وجهك، إلى آخره لم تأتِ بما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم -

مثل أيضًا الترتيب، لو أنه غسل رجليه ثم مسح رأسه ثم غسل يديه ثم غسل وجهه.

نقول: لم تأت بالوضوء الذي جاء في القرآن وفي السنة،

فالصواب أن الترتيب والتوالي أنهما ركنان لكن مثل ما قال شيخ الإسلام رحمه الله إلا لعذر، وإن لم يحصل ذلك حقيقة، فإنه حاصل حكمًا للعذر.

ما هو ضابط الموالاة؟ المشهور من المذهب الإمام أحمد رحمه الله كما قال المؤلف رحمه الله"بأن لا يؤخر غسل عضو حتى يجف ما قبله"، فلا يؤخر غسل اليدين حتى يجف الوجه ولا يؤخر مسح الرأس حتى تجف اليدان ولا يؤخر غسل الرجلين حتى يجف الرأس، وأيضًا قيدوا هذا الضابط قالوا: في زمن معتدل، فلا عبرة بشدة الحر أو شدة البرد أو الرياح لأنه في الرياح قد يجف في زمن قليل، فمثلًا: إذا قدرنا أنه في الزمن المعتدل إذا غسل وجهه وتأخر ثلاثة دقائق حتى غسل يديه يجف الوجه فلو تأخر في الزمن المعتدل دقيقة أو دقيقتان لا يجف، فالعبرة في زمن المعتدل، لو كان عندنا شدة ريح وخلال دقيقة نشف وجهه فهذا لا يعتبر بل لابد أن يمضي ثلاثة دقائق الزمن المعتدل.

والرأي الثاني: أوضح من هذا وهو رأي الشافعية، قالوا: ضابط الموالاة: أن لا يفصل بين العضوين بفاصل كثير عرفًا، ويعفى عن الفاصل اليسير عرفًا، وهذا أقرب وأحسن.