61 ـ يا دار هند عفت إلّا أثافيها ... [بين الطّويّ فصارات فواديها]

وقوله: [الرجز]

62 ـ كأنّ أيديهن بالقاع القرق

ونحو ذلك. وقوله: [الوافر]

63 ـ وأن يعرين إن كسي الجواري ... فتنبو العين عن كرم عجاف

نعم، وإذا كان الحرف لا يتحامل بنفسه حتى يدعو إلى اخترامه وحذفه كان بأن يضعف عن تحمل الحركة الزائدة عليه فيه أحرى وأحجى، وذلك نحو قول الله تعالى: (وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ) [الفجر: 4] ، و (ذلِكَ ما كُنَّا نَبْغِ) [الكهف: 64] ، و (الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ) [الرعد: 9] . وقوله: [السريع]

64 ـ [سيفي وما كنّا بنجد وما] ... قرقر قمر الواد بالشّاهق

وقول الأسود بن يعفر: [الطويل]

65 ـ فألحقت أخراهم طريق ألا هم ... [كما قيل نجم قد خوى متتابع]

يريد أولاهم و (يَمْحُ اللهُ الْباطِلَ) [الشورى: 24] ، و (سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ) [العلق: 18] كتبت في المصحف بلا واو للوقف عليها كذلك، وقد حذفت الألف في نحو ذلك قال رؤبة: [الرجز]

66 ـ وصّاني العجاج فيما وصّني

61 ـ الشاهد للحطيئة في ديوانه (ص 240) ، وشرح أبيات سيبويه (2/ 319) ، وبلا نسبة في الكتاب (3/ 340) ، وخزانة الأدب (6/ 397) ، والخصائص (1/ 307) ، وشرح المفصّل (10/ 100) ، ولسان العرب (ثفا) ، والمحتسب (1/ 126) ، والمنصف (2/ 185) .

62 ـ الشاهد لرؤبة في ملحقات ديوانه (ص 179) ، وانظر المحتسب (1/ 126) .

63 ـ الشاهد لعمران بن حطان أو لعيسى بن الحبطى في الأغاني (18/ 49) ، ولأبي خالد القناني في شرح شواهد المغني (2/ 886) ، ولسان العرب (كرم) ، ولسعيد بن مسحوج الشيباني في لسان العرب (كسا) ، ولمرداس بن أذنة في لسان العرب (عجف) ، وبلا نسبة في إصلاح المنطق (ص 60) ، ومغني اللبيب (2/ 527) ، والممتع في التصريف (2/ 536) ، والمنصف (2/ 115) .

64 ـ الشاهد لأبي عامر جدّ العباس بن مرداس في ذيل سمط اللآلئ (ص 37) ، وشرح شواهد المغني (2/ 601) ، ولسان العرب (قمر) و (عتق) ، وتاج العروس (قمر) و (عتق) ، وله أو لأنيس بن عباس في الدرر (6/ 177) ، والمقاصد النحوية (2/ 351) ، ولأبي الربيس التغلبي في لسان العرب (ودي) ، وبلا نسبة في الإنصاف (1/ 388) ، والمقتضب (2/ 73) .

65 ـ انظر اللسان (وأل) ، والبيت في قصيدة ذكرها الغندجاني في فرحة الأديب (ص 199) .

66 ـ الرجز لرؤبة في إعراب القرآن (3/ 838) ، والخصائص (2/ 93) ، وملحقات ديوانه (ص 187) .