وفي (شرح المفصل) للسّخاوي: لا يجوز: «إنّ أنّ زيدا منطلق يعجبني» عند سيبويه (1) ، وذكر أن العرب اجتنبت ذلك كراهة اجتماع اللفظين المشتبهين، وأجاز ذلك الكوفيون، فإن فصلت بشيء جاز ذلك باتفاق نحو: «إنه عندنا أنّ زيدا في الدار» .

ومن ذلك قال السيرافي: إن قيل: لم وجب ضمّ الأول في المصغّر؟ قيل: لما لم يكن بدّ من تغيير المصغّر ليمتاز عن المكبر بعلامة تلزم الدلالة على التصغير كان الضمّ أولى، لأنهم قد جعلوا الفتح في الجمع من نحو ضوارب فلم يبق إلا الكسر أو الضم، فاختاروا الضم لأن الياء علامة التصغير، وإن وقع بعدها حرف ليس حرف الإعراب وجب تحريكه بالكسر، فلو كسروا الأول لاجتمعت كسرتان مع الياء، فعدلوا إلى الضمة فرارا من اجتماع الأمثال.

إجراء اللازم مجرى غير اللازم

وإجراء غير اللازم مجرى اللازم

عقد لذلك ابن جني بابا في الخصائص وقال (2) : من الأول قوله: [الرجز]

7 ـ الحمد لله العليّ الأجلل

وقوله: [الرجز]

8 ـ تشكو الوجى من أظلل وأظلل

وقوله: [الرجز]

(1) انظر الكتاب (3/ 143) .

(2) انظر الخصائص (3/ 87) .

7 ـ الرجز لأبي النجم في خزانة الأدب (2/ 390) ، واللسان (جلل) ، والدرر (6/ 138) ، وشرح شواهد المغني (1/ 449) ، والمقاصد النحوية (4/ 595) ، وجمهرة اللغة (471) ، وبلا نسبة في الخصائص (3/ 87) ، وشرح الأشموني (3/ 508) ، والمقتضب (1/ 142) ، والممتع في التصريف (2/ 649) ، والمنصف (1/ 339) ، ونوادر أبي زيد (44) ، وهمع الهوامع (2/ 157) وبعده:

«أعطى فلم يبخل ولم يبخّل»

8 ـ الشاهد للعجاج في ديوانه (1/ 236) ، (وينسب لأبي النجم العجلي) ، والخصائص (1/ 161) ، وشرح أبيات سيبويه (2/ 310) ، وكتاب الصناعتين (150) ، ونوادر أبي زيد (44) ، وبلا نسبة في الكتاب (4/ 19) ، وشرح شافية ابن الحاجب (3/ 244) ، ولسان العرب (كفح) ، و (كدس) ، والمقتضب (1/ 252) ، والممتع في التصريف (2/ 650) ، والمنصف (1/ 339) .