الصفحة 1010 من 2268

(671) ص* «بلاغة العطف في القرآن الكريم (دراسة أسلوبية) » لعفّت الشرقاوي طبع بدار نهضة مصر العربية 1401 ه‍/ 1981 م، وبدار النهضة العربية في بيروت 1402 ه‍/ 1982 م* «البلاغة القرآنية عند الإمام الخطابي» لصباح عبيد دراز. طبع بمطبعة الأمانة في القاهرة، 1406 ه‍/ 1986 م في البيان: * «البيان القصصي في القرآن» لإبراهيم عوضين، طبع في القاهرة 1398 ه‍/ 1977 م* «البيان في ضوء أساليب القرآن» لعبد الفتاح لاشين، طبع بدار المعارف في القاهرة 1398 ه‍/ 1977 م* «البيان القرآني» لمحمد رجب بيومي، طبع في القاهرة* «القرآن والصورة البيانية» لعبد القادر حسن، طبع بدار نهضة مصر.

في التجريد: * «التجريد في المعاني والبيان» لسمرة بن علي البحراني؟ (كشف الظنون 1/ 351) .

في التشبيه: * «الجمان في تشبيهات القرآن» لابن ناقيا البغدادي، أبي القاسم عبد الله بن محمد بن حسين (ت 485 ه‍) طبع بتحقيق عدنان زرزور، ومحمد رضوان الداية بوزارة الأوقاف الكويتية 1388 ه‍/ 1968 م في (440) ص. وطبع بتحقيق أحمد مطلوب وخديجة الحديثي بوزارة الثقافة العراقية 1388 ه‍/ 1968 م في (448) ص. وطبع بتحقيق مصطفى الصاوي الجويني بمنشأة المعارف في الإسكندرية 1396 ه‍/ 1976 م.* «تشبيهات القرآن وأمثاله» لابن قيم الجوزية، شمس الدين محمد بن أبي بكر (ت 751 ه‍) (ذكره عبد الرحمن التكريتي في مقال «أمثال القرآن» في مجلة الإسلام، ع(65) ، س 1393 ه‍/ 1973 م، ص 74).

* «التشبيهات القرآنية والبيئة العربية» لماجدة مجيد الأطرقجي، طبع بوزارة الثقافة والفنون في بغداد 1399 ه‍/ 1978 م في التضمين: (تقدم الكلام عنه في النوع الثلاثين من هذا الكتاب 2/ 113.

في التقديم والتأخير* «التقديم والتأخير بين المبنى والمعنى في القرآن الكريم» لعلي محمود جعفر، رسالة ماجستير في كلية الآداب بجامعة اليرموك بإربد ـ الأردن ـ نوقشت عام 1406 ه‍/ 1986 م.

في التمثيل: تقدم الكلام عن أمثال القرآن في النوع (31) من هذا الكتاب 2/ 116.

في التوسعة: * «التوسعة» لابن السكيت، أبي يوسف يعقوب بن إسحاق. ت 244 ه‍ (كشف الظنون 1/ 507) .

في التوكيد: * «أساليب التوكيد من خلال القرآن الكريم» لأحمد مختار البزرة، طبع في دمشق، ووزعته الوكالة العامة للتوزيع (أخبار التراث العربي 21/ 26) .

في الحذف: * «الحذف والتقدير في النحو العربي» لعلي أبو المكارم. طبع بالمطبعة الحديثة للطباعة في القاهرة 1391 ه‍/ 1970 م* «الحذف في الجملة العربية» لأحمد فالح مطلق. رسالة ماجستير في كلية الآداب بجامعة اليرموك بإربد ـ الأردن، نوقشت عام 1406 ه‍/ 1986 م.

في الشرط: * «أسلوب إذ في ضوء الدراسات القرآنية والنحوية» لعبد العال سالم مكرم، طبع بجامعة الكويت 1403 ه‍/ 1983 م* «أسلوب الشرط في العربية مع تحقيق ثلاث رسائل نحوية في باب الشرط» لأحمد محمد الشريف. رسالة دكتوراه بجامعة الإمام محمد بن سعود في الرياض 1405 ه‍/ 1985 م* «أسلوب الشرط بين النحويين والبلاغيين» لفتحي بيومي حمودة، طبع بدار البيان

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت