قوله تعالى: (رِزْقُهُنَ)

[2272] حدثنا علي بن الحسين، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن الشيباني، عن ابن معقل (وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَ) قال نفقة الصبي من نصيبه.

[2273] حدثنا أبو زرعة، ثنا نحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير (رِزْقُهُنَ) يعني رزق الام. وروى عن مقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك.

قوله: (وَكِسْوَتُهُنَ)

[2274] حدثنا أبى، ثنا عثمان بن سعيد بن مرة، ثنا حسن بن صالح بن حي عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: (رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَ) قال ثوب تصلي فيه.

قوله: (بِالْمَعْرُوفِ)

[2275] قرأت علي محمد بن الفضل بن موسى، ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن شقيق، ابنا محمد بن مزاحم، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان (وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) قال: على قدر ميسرته.

قوله تعالى: (لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها)

[2276] حدثنا أبو زرعة، ثنا نحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير، في قول الله (لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها) يقول: لا يكلف الله نفسا في نفقة المراضع الا ما اطاقت. وروى عن أبي مالك وقتادة. ومقاتل بن حيان والثوري، نحو ذلك.

قوله تعالى (لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها)

[2277] حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد (1) قوله: (لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها) لا تأبى ان ترضعه ضرارا، لتشق على أبيه. وروى عن الزهري وعطاء، نحو ذلك.

(1) تفسير مجاهد 1/ 109.