% ( كان قصدي بها مباشرة الأرض % وكفيك بالتثامي إذا ما ) % > وقال % ( الناس قد أثموا فينا بظنهم % وصدقوا بالذي أدري وتدرينا ) % % ( ماذا يضرك في تصديق قولهم % بأن نحقق مافينا يظنونا ) % % ( حملي وحملك ذنبا واحدا ثقة % بالعفو أجمل من إثم الورى فينا ) % > وقال % ( توهم فينا الناس أمرا وصممت % على ذاك منهم أنفس وقلوب ) % % ( وظنوا وبعض الظن إثم وكلهم % لأقواله فينا عليه ذنوب ) % % ( تعالى نحقق ظنهم لنريحهم % من الإثم فينا مرة ونتوب ) % > أخذه من قول القائل حيث يقول % ( قم بنا تفديك نفسي % نجعل الشك يقينا ) % % ( فإلى كم يا حبيبي % يأثم القائل فينا ) % > وأخذه هذا من قول الأول % ( ما أنس قولها بمنى % ويحك إن الوشاة قد علموا ) % % ( ونم واش بنا فقلت لها % هل لك يا هند في الذي زعموا ) % % ( قالت لماذا ترى فقلت لها % كي لا تضيع الظنون والتهم ) % > ومن شعر ابن المكرم % ( بالله إن جزت بوادي الأراك % وقبلت أغصانه الخضر فاك ) % % ( إبعث إلى المملوك من بعضه % فإنني والله ما لي سواك ) % ( 497 - ابن الدجاجية ) > محمد بن مكي بن محمد بن حسن بن عبد الله القرشي الدمشقي العدل الأديب بهاء الدين ابن الدجاجية كان يجيد النظم روى عنه الدمياطي > ومن شعره % ( ما راح عندكم النسيم ولا غدا % إلا ليأخذ عند عبدكم يدا ) %