إبطيه" (1) . قال فيه الحاكم: صحيح على شرطهما، وفي المعرفة من حديث"

صالح مولى التوأمة:"رأى بياض إبطيه مما يجافي يديه"، وقد تقدّم حديث

أبي حميد في عشرة من الصحابة، وفيه:"إذا سجد جافي بين يديه"، وعن

جابر بن عبد الله قال:"كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا سجد جافى حتى يرى"

بياض إبطيه" (2) ./رواه ابن خزيمة في صحيحه، وقال أبو زرعة في صحيحه"

وفي الأوسط: لا يروى عن جابر إلا بهذا الإِسناد منصور عن سالم عنه.

وفي سؤالات مهنأ: سألت أحمد ويحيى عنه فقالا: ليس بصحيح، فقلت

لأحمد: كيف لم يقل لعبد الرزاق- يعني: شيخه- فيه أنّه ليس بصحيح؟

فقال: لم أعلم به يومئذ فقلت: كيف علمه؟ فقال: ثنا ابن مهدى عن سفيان

عن منصور عن إبراهيم قال: حديث أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"كان إذا سجد جافى"،

وقال أبو عبد الله: كنت نزلت هذا الحديث حتى ذكرني ابن فضيل بن عياض

روى عن منصور مثل هذا- يعني: مثل رواية عبد الرزاق- وعن عدي ابن

عميرة الحضرمي:"كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا سجد يرى بياض إبطيه" (3) .

خرجه ابن خزيمة في صحيحه، وفالَ الإسماعيلي في معجمه: ثنا عبد

الله بن جعفر بن عمر الوكيل، ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا شريك عن أبي

إسحاق عن البراء بن عازب قال:"كان رسول الله. صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا صلى جافى".

وخرجه أيضًا ابن خزيمة في صحيحه، وقال: قال النَّضر بن سهيل: صح لا

يتمدّد في ركوعه ولا سجوده، وفال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين

وهو معهود، وفي أفراد النضر بن سهيل، وحديث أنس بن مالك قال:

"رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليحطَّ بالتكبير، فسبقت ركبتاه يده" (4) .

(1) الكنز (22245) ، وابن أبي شيبة (1/257) ، وابن عدي في"الكامل" (6/2294) .

(2) صحيح. رواه مسلم في (الصلاة، ح/239) ، وأحمد (3/294) ، والطبراني (2 له 19) ،

والمجمع (2/125) ، ومعاني (1/231) ، وعبد الرزاق (2922) .

(3) الحاشية السابقة.

(4) ضعيف. كما قال النووي، وقد أشار إلى ذلك المصنف.