قلت:

والدين عن بصر وشام قد وقع ... للكوف أشتاتا مع الأول دع

وأقول: في سورة البينة موضع واحد مختلف فيه وهو قوله تعالى: {مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّين} وقد بينت أنه وقع عده عن البصري والشامي فيكون غير معدود للحجازيين والكوفيين، وفي سورة الزلزلة موضع واحد كذلك. وهو قوله تعالى: {يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا} وقد أمرت بعدم عده الكوفي والمدني الأول فيكون معدودا لغيرهما. والله أعلم.