المبحث السادس: مجيء الخبر معرفة

لا يشترط الكوفيون في الخبر التنكير بل يجوز عندهم أن يكون الخبر معرفة قال أبو حيّان:"وأجازوا التعريف في الخبر فيقولون: وهذا الخليفة القادم"1 وألمح إلى ذلك ثعلبٌ دون تصريح عندما قال:"وقال الكسائي: سمعت العرب تقول: هذا زيد إياه بعينه فجعله مثل كان"2 فزيد اسم التقريب، وإيّاه خبر التقريب وهو ضمير أعرف المعارف وقال الفراء:"والعرب تنصب الاسم المعرفة في هذا وذلك وأخواتهما"3، وقال ثعلب أيضًا:"وهم يسمُّون هذا زيدٌ القائمَ تقريبًا، أي قرب الفعل به"4 فاسم التقريب وخبره هنا معرفتان.

1 ارتشاف الضرب: 2/ 73.

2 مجالس ثعلب: 43.

3 معاني القرآن: 2/ 168.

4 مجالس ثعلب: 359.