ونقول في المخالطة بينهم الملتبية، غير مهموز، أي هم متفاوضون، لا يكتم بعضهم بعضًا.

التبكّل: الغنيمة.

ومن العطية: الشّكد: العطاء، والشّكم: الجزاء، شكدته أشكده، وشكمته أشكمه، شكدًا وشكمًا.

الأوس: العطيّة، أسته أؤوسه أوسًا. وعضته أعوضه عوضًا، قال الجعدي:

وكان الإلهُ هو المستآسا

أي المستعاض.

والزّبد: العطية، زبدته أزبده زبدًا، فإن أطعمته الزبد قلت أزبده.

الجزح: العطية، جزحت له أعطيته.

الصّفد: العطية، وقد أصفدته وأوجبته أعطيته، وأفرضته إفراضًا، والفرض: العطية.